comme Vatican I l'enseigne d'ailleurs je reconnais :
- la primauté de juridiction
- le caractère de l'infaillibilité de son enseignement en matière de mœurs et de foi dans certains cas précis
Quand je vous lis, j'ai l'impression que, parce que vous lui reconnaissez une primauté de juridiction, vous le vouez à l'infaillibilité permanente en tout et partout. Et qu'en conclusion, il faudrait recevoir comme béni oui-oui son enseignement peut-être aujourd'hui plus que discutable !
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