"le Christ a satisfait à la Justice du Père" était classique et courante en théologie à une certaine époque.
Le Père Chevrier, par exemple, écrit (avant Balthasar) que le Christ a été traité par son Père comme un maudit, un damné, qu'Il n'a pas seulement désiré pour notre Salut mais réellement éprouvé la damnation.
Il est par ailleurs certain, comme d'autres liseurs l'ont souligné,
1. que le Christ a non seulement obéi et accepté, mais même choisi (c'est le Psaume que cite le Christ au début de sa Vie publique : "Tu ne réclamais [rien], et j'ai dit "Voici, je viens")
2. que le Christ a accepté en réalité, non des souffrances voulues par le Père, mais ce que les hommes ont voulu faire de Lui.
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