De rien d'autre, cher Lycobates.
Il devait bien y avoir une loi ecclésiastique à l'époque disposant que le crime d'hérésie pouvait être puni de mort. Le problème ici, pour Gaspard, n'était pas de savoir qui exécute la peine. Le problème pour lui est de dire : Luther est contre la peine de mort pour l'hérésie et l'Eglise condamne cette proposition. La condamnation de cette proposition est monstrueuse, donc les autres doivent l'être aussi et c'est donc Luther qui doit avoir raison.
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