Le Forum Catholique

je vous retranscris ci-dessous en Français le passage de Sandro Magister sur l'Eucharistie et la façon dont la tradition Apostolique et le Magistère ont toujours considéré qu'il fallait la proposer aux pécheurs selon Benoît XVI :

"Dans Joseph Ratzinger comme théologien et pape (...) nous nous trouvons en présence d'une argumentation simple, visant à prouver l'impossibilité de l'association entre l'Eucharistie et les repas de Jésus avec les pécheurs, avec tous les résultats qui en découlent.

Voici comment il développe cette argumentation aux pages 422-424 du volume XI de son Opera Omnia, «Théologie de la liturgie», édité en 2008 et édité par le préfet actuel de la congrégation pour la doctrine de la foi, le cardinal Gerhard L. Müller:

«L'idée selon laquelle l'Eucharistie apostolique est reliée à la communauté conviviale de Jésus avec ses disciples [. . . ] Est largement radicalisé dans le sens où [. . .] L'Eucharistie est faite pour se produire plus ou moins exclusivement dans les repas que Jésus a consommés avec les pécheurs.

Dans ces positions, l'intention de Jésus pour l'Eucharistie est faite pour coïncider avec une doctrine rigoureusement luthérienne de la justification, comme la doctrine de la grâce accordée au pécheur. Si finalement, les repas avec les pécheurs sont admis comme le seul élément sûr de la tradition du Jésus historique, le résultat est une réduction de toute la christologie et la théologie concernant ce point.

«IL en résulte une idée de l'Eucharistie qui n'a plus rien en commun avec la tradition de l'Église primitive. Alors que Paul rappelle que recevoir l'Eucharistie dans un état de péché on mange et on boit sa propre condamnation (1Cor 11,29) et qu'il protège l'Eucharistie contre l'abus avec un anathème (1 Cor 16,22), ici il apparaît même comme l'essence de l'Eucharistie qui devrait être offert à tous sans aucune distinction ou condition préliminaire. Il est interprété comme le signe de la grâce inconditionnelle de Dieu, qui en tant que telle est immédiatement offerte même aux pécheurs, et même aux non-croyants, position qui en tout cas a très peu de points communs même avec la conception que Luther avait de l'Eucharistie.

"Le conflit avec toute la tradition néo-testamentaire de l'Eucharistie dans laquelle tombe cette idée radicalisée réfute son point de départ: l'Eucharistie chrétienne n'a pas été comprise sur la base des repas que Jésus avait avec les pécheurs. [. . .] Un élément de preuve contre la dérivation de l'Eucharistie des repas avec les pécheurs est son caractère fermé, qui suit le rituel de la Pâque: de même que le souper de la Pâque était célébré dans la communauté domestique rigoureusement circonscrite, de même en était-il pour l'Eucharistie avec, dès le début, des conditions d'accès bien établies; Elle a été célébré dès le départ dans la communauté domestique de Jésus-Christ, pour ainsi dire, et ainsi il a édifié l''Église' "

Commentaire qui suit de Sandro Magister :

Il est évident que l'argumentation de Ratzinger soutient l'interdiction de la communion pour les divorcés et les remariés, et pas seulement pour eux: une interdiction qui a trouvé une expression claire dans son Magistère comme pape, comme précédemment dans le Magistère de ses prédécesseurs.

Il n'est pas non plus surprenant que les déclarations allusives du pape Francis appuient des interprétations en faveur de la communion pour les divorcés et les remariés: interprétations qu'il a lui-même non seulement autorisées, mais explicitement approuvées (dans Amoris Laetitia abordé par Sandro Magister qui cite les passages en question et également dans sa réponse faite aux évêques argentins)

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !

Crise du sens de l'Eucharistie: et si la faute était à saint Pie X? par Signo (2017-02-03 00:09:51)

etes-vous sûr de votre affirmation de départ par jejomau (2017-02-03 06:28:40)

Oui, c'est bien saint Pie X! par Signo (2017-02-03 10:13:55)

mouais par Regnum Galliae (2017-02-03 10:54:42)

Intéressant article... par Signo (2017-02-03 12:26:56)

Je maintiens par Leopardi (2017-02-03 13:13:49)

D'accord avec vous par Regnum Galliae (2017-02-03 13:37:55)

Oui Regnum par Aigle (2017-02-03 13:45:03)

Attention par Leopardi (2017-02-03 14:16:10)

vu le gabarit des hosties NOM par Regnum Galliae (2017-02-03 14:31:11)

On comprend pourquoi ? par Yves Daoudal (2017-02-03 14:56:45)

Ca me paraît évident par Leopardi (2017-02-03 15:19:05)

[réponse] par Yves Daoudal (2017-02-03 16:21:48)

Sauf que par Regnum Galliae (2017-02-03 16:28:15)

Pourtant ... par Lycobates (2017-02-03 16:28:18)

Pas une raison par Leopardi (2017-02-03 19:28:21)

On recommande de bien mâcher ? par Cath...o (2017-02-03 15:59:09)

Le texte sur la communion fréquente par Yves Daoudal (2017-02-03 16:00:53)

c'est un peu le sujet en question par jejomau (2017-02-03 18:21:37)

Mgr Schneider par Justin Petipeu (2017-02-03 19:06:39)

C'est pas Vatican II le coupable, c'est St Pie X ! par Jean-Paul PARFU (2017-02-03 07:10:38)

Accipite et manducate ex hoc omnes! par PEB (2017-02-03 08:02:26)

Mais voyez plutôt par Non volumus ignorare (2017-02-03 09:28:03)

très tendancieux ! par jejomau (2017-02-03 10:35:21)

Ni oui ni non, bien au contraire. par Steve (2017-02-03 11:13:35)

Une solution par Leopardi (2017-02-03 11:19:02)

Solution (2), pour ainsi dire par AVV-VVK (2017-02-03 11:35:30)

Constructif ! par Steve (2017-02-03 11:43:14)

Une solution (addendum) par Leopardi (2017-02-03 12:17:52)

Ah non... par Yves Daoudal (2017-02-03 14:23:29)

Crise de la communion liée à l'affaiblissement de la liturgie... par Signo (2017-02-03 12:48:07)

Et si tout simplement... par Justin Petipeu (2017-02-03 12:33:05)

Oui Signo mais ... par Aigle (2017-02-03 13:42:40)

Ca dépend par Leopardi (2017-02-03 14:23:20)

Remarques justes... par Signo (2017-02-03 19:59:26)

Une communion bien préparée par Quaerere Deum (2017-02-03 20:45:32)

Jansénisme par Peregrinus (2017-02-04 11:02:44)

Saint Ambroise par Yves Daoudal (2017-02-03 13:47:01)

Vous omettez un élément essentiel par Philippilus (2017-02-03 14:46:14)

C'est en effet LA solution. par Yves Daoudal (2017-02-03 14:54:30)

il n'est pas aboli mais vidé de sa substance par Regnum Galliae (2017-02-03 14:57:48)

Même de cette heure par AVV-VVK (2017-02-03 15:07:00)

Vous croyez vraiment par Quaerere Deum (2017-02-03 16:30:12)

Le rétablissement par Lycobates (2017-02-03 16:33:36)

Aujourd'hui par Quaerere Deum (2017-02-03 20:40:56)

"Aujourd'hui" par Lycobates (2017-02-03 23:31:33)

Ni pastoral... par Ænigma (2017-02-05 20:22:01)

Oui, c'est certain par Philippilus (2017-02-03 18:22:14)

Excusez-moi mais par Quaerere Deum (2017-02-03 20:34:12)

les confessionnaux par AVV-VVK (2017-02-03 20:42:11)

Suppression de "Christus Dominus" par Lycobates (2017-02-03 15:31:16)

suivre sa propre discipline ou celle de l'Eglise ? par jejomau (2017-02-03 18:28:24)

Il ne faut pas tout mélanger par Lycobates (2017-02-04 00:19:18)

c'est la premiere fois par jejomau (2017-02-04 08:45:58)

L'histoire de l'Eglise ne se limite pas par Jean-Paul PARFU (2017-02-04 09:39:47)

Pas d'accord! par Signo (2017-02-03 19:45:09)

...pain Bénit ? par Avila (2017-02-04 14:34:05)

In illo tempore par Philippilus (2017-02-04 15:17:35)

Merci cher Philippilus par Avila (2017-02-04 15:49:39)

Euh .... par Philippilus (2017-02-04 16:25:39)

Merci cher Philippilus par Avila (2017-02-04 19:50:51)

Le pain bénit avait en effet pour fonction par Yves Daoudal (2017-02-04 15:58:08)

A tout le monde? Pas sûr... par Signo (2017-02-04 16:48:48)

En effet. par Yves Daoudal (2017-02-04 17:13:51)

Le 1/4 d'heure de Paul VI n'est pas la règle mais l'exception ! par jl d'André (2017-02-05 16:34:13)

Non, comme vous l'avez si bien décrit par Philippilus (2017-02-05 17:16:43)

l'Eucharstie et les pécheurs: une réponse de Benoît XVI dans Opera Omnia par jejomau (2017-02-03 15:12:57)

C'est plutôt la pratique de la confession par Quaerere Deum (2017-02-03 20:52:43)