..."Pro Liturgia", on trouve le § suivant (quel dommage qu'ils n'aient pas un lien direct pour chaque chapitre !... Impossible de retrouver une info de plus de 4 jours !...) :
* * * * Jeudi, 2 mars 2017. Ce n’est pas seulement la messe qu’une commission est chargée de démolir pour la rendre œcuménique, c’est-à-dire sans aucun rapport avec la foi professée par l’Eglise catholique. Comme si ça ne suffisait pas, c’est aussi la paroisse qui va faire l’objet d’un changement total. Selon des indiscrétions venant de Sainte-Marthe, la paroisse devrait disparaître pour être remplacée par des “communautés œcuméniques” dirigées par des “équipes de bergers” composées de “mamies bigoudis” (déjà en place), de laïcs catholiques, protestants et anglicans. Aux Pays-Bas, ce genre de paroisses existe déjà ; en Allemagne, on espère en créer. Le vénérable Hans Küng a fait savoir qu’il souhaitait encore davantage de nouveautés...


Et pour la raison sus-mentionnée, je recopie le § auquel il avait été fait allusion au sujet d'une formule de consécration "oecuménique" :
* * * * Jeudi, 2 mars 2017. Selon le vaticaniste Mario Tosatti, le rituel d’une “messe œcuménique” serait en préparation au Vatican. Elle pourrait être célébrée aussi bien par les catholiques que les protestants ou les anglicans puisqu’elle ne contiendrait plus rien d’explicite concernant l’aspect sacrificiel de l’Eucharistie, cette dernière n’étant plus qu’un repas fraternel célébré sur une table, comme c’est déjà le cas dans nombre de paroisses.
Dans cette nouvelle “messe”, il ne serait plus question de lien entre la “lex orandi” et la “lex credendi”, chacun étant libre de célébrer comme il veut pour croire ce qu’il veut. L’attaque contre la foi catholique viendrait donc du plus haut sommet de l’Eglise où la pratique du double langage est devenue habituelle.

En espérant que ce n'est pas la vieille "tactique des petits pas" :
On autorise une formule ambiguë - ah oui, mais uniquement pour des cas très, très exceptionnels, hein !
Mais comme c'est une nouveauté, c'est par définition un progrès, et il faut que tout le monde reconnaisse ce progrès, et qu'on n'en prive pas les fidèles - qui d'ailleurs pourront mieux s'y retrouver, puisque tous n'ont pas nécessairement la même perception de la présence réelle.
[J'ai entendu il y a 20 ans un prêtre faire une homélie sur le discours du Pain de vie en disant qu'il ne fallait évidemment pas prendre les paroles de Jésus au pied de la lettre...]
Et de proche en proche, certains ne vont-ils pas essayer d'en faire une nouvelle norme, obligatoire ?...

Et puisqu'on relit les posts de l'époque, il y en avait un, posté la veille de l'élection de François, post qui commence à prendre un nouvel aspect : ce post envisageait très prudemment, s'appuyant sur des prophéties, l'hypothèse d'un changement des paroles de la consécration, rendant impossible la transsubstantiation... : "A vous de voir, au cas où cela commencerait à se réaliser."

Ce qui est sûr, c'est que nous devons prier beaucoup pour notre pape.

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