Pour nous Catholiques, l'épisode de Melkidesek préfigure (prophétise) l'eucharistie . C'était obscur avant la venue du Christ. C'est évident après la première cène . Il annonce aussi la double messiannite du Seigneur ( royale et sacerdotale). Il annonce l'universalité du Dieu unique, adoré par tous, juifs et gentils.

Pour les Juifs je crois que c'est toujours obscur (et pour cause!) et qu'ils ne s'intéressent guère au personnage.

Pour les historiens "critiques" (Thomas Romer par exemple) ce Roi prêtre rend hommage non à YHWH mais à El, un dieu du proche Orient qui a donné son nom à Israël, population autochtone de la terre de Canaan, avant d'être ultérieurement assimilé au dieu de Moïse, YHWH, dieu des Hébreux venus du désert. Dans cette théorie il y aurait eu deux peuples ....

Israel peut signifier "a combattu El" (étymologie biblique) mais plus probablement " El règne" ou "royaume de El".

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