Il suffit, selon moi, de distinguer, comme le suggérait déjà Lycobates :
– l’erreur réellement condamnée par l’Église
– de l’intention de la personne qui tombe dans cette erreur.
C’est-à-dire respectivement le point de droit (les cinq propositions dans notre cas, <em>l’erreur réellement condamnée par l’Église</em>) et le point de fait (si elles sont ou non dans Jansénius, <em>l’intention de la personne qui tombe dans cette erreur</em>). Donc les défenseurs de l’évêque d’Ypres qui admettaient le droit en récusant le fait n’étaient pas hérétiques.
Lycobates parle dans son message d’acception commune : or le problème est justement qu’il n’y avait pas d’acception commune puisque les uns y lisaient ce que les autres n’y trouvaient pas.
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