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Objections
par JFB33 2017-09-11 21:52:50
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1. "Chaque étape pratique vers la régularisation et la propagation de la Tradition sera nécessairement une étape vers la restauration de la doctrine traditionnelle".
Objectivement qu'est ce qui a changé au sein de Rome au niveau Doctrinal depuis ces accords pratiques ? Aucun exemple à ma connaissance...

2. "La seule différence est que certaines étapes seront directement pratiques et indirectement doctrinales, tandis que d’autres seront directement doctrinales et indirectement pratiques."
Exemples ? Aucun...

Et on s'appuie sur ces citations pour donner un exemple sur "la possibilité d’une prélature personnelle pour la FSSPX" ! Très constructif !

3. "Le jour de la reconnaissance canonique, il existerait au sein des structures canoniques de l’Église une organisation mondiale de prêtres et de religieux traditionnels dont la position officielle est que le deuxième Concile du Vatican contient des erreurs allant contre des dogmes définis de la Foi. Le fait que Rome approuve une telle organisation et lui permet de continuer son opposition bien connue à certains aspects du Concile porterait un coup terrible au Concile."
C'était déjà le cas de certaines communautés hier. Aujourd'hui c'est à celui qui doit être le plus discret pour pas froisser Rome, au point que certains se sont tus à tout jamais...

     

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 La FSSPX et la conversion de Rome à la Tradition, par l'abbé Paul Robinson par La Porte Latine  (2017-09-11 14:58:52)
      Excellent article qui rejoint ma pensée par Alanian  (2017-09-11 16:46:05)
      Objections par JFB33  (2017-09-11 21:52:50)
      Une doctrine "traditionnelle" ou une doctrine "exclusiviste" [...] par Scrutator Sapientiæ  (2017-09-11 23:35:48)
          Il faut toujours revenir au diagnostic... par Vianney  (2017-09-12 00:22:23)
              Merci beaucoup, je suis tout à fait en accord avec vous. par Scrutator Sapientiæ  (2017-09-16 11:22:39)


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