St Thomas
ARTICLE 2: La fornication simple est-elle péché mortel?
Objection: Le péché mortel est contraire à la charité. Or la fornication simple n'est pas contraire à la charité: ni
à l'amour de Dieu, car elle n'est pas directement un péché contre Dieu; ni non plus à l'amour du
prochain, car, en la commettant, on ne fait tort à aucun autre homme. La fornication simple n'est donc
pas péché mortel.
Solution:La fornication simple est contraire à l'amour du prochain en ce qu'elle s'oppose au bien de la
progéniture à naître, nous venons de le montrer. Si elle contribue à la génération, ce n'est pas selon ce
qu'il faut à l'enfant qui va naître.

CEC
2390 Il y a union libre lorsque l’homme et la femme refusent de donner une forme juridique
et publique à une liaison impliquant l’intimité sexuelle.
L’expression est fallacieuse : que peut signifier une union dans laquelle les personnes ne s’engagent pas l’une envers l’autre et témoignent ainsi d’un manque de confiance, en l’autre, en soi-même, ou en l’avenir ?L’expression recouvre des situations différentes : concubinage, refus du mariage en tant que
tel, incapacité à se lier par des engagements à long terme (cf. FC 81). Toutes ces situations offensent la dignité du mariage ; elles détruisent l’idée même de la famille ; elles affaiblissent le sens de la fidélité. Elles sont contraires à la loi morale : l’acte sexuel doit prendre place exclusivement dans le mariage ; en dehors de celui-ci, il constitue toujours un péché grave et
exclut de la communion sacramentelle.

AL -François)
301. Pour comprendre de manière appropriée pourquoi un discernement spécial est possible et nécessaire dans certaines situations dites
‘‘irrégulières’’, il y a une question qui doit toujours être prise en compte, de manière qu’on ne
pense jamais qu’on veut diminuer les exigences
de l’Évangile. L’Église a une solide réflexion sur
les conditionnements et les circonstances atté-
nuantes. Par conséquent, il n’est plus possible
de dire que tous ceux qui se trouvent dans une
certaine situation dite ‘‘irrégulière’’ vivent dans
une situation de péché mortel, privés de la grâce
sanctifante.

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