Si la pente glissante vers le libéralisme conduit certains "ralliés*" à aller appliquer Fiducia Supplicans comme j'ai pu l'entendre ici ou là (tout en refusant de concelebrer), effectivement je ne comprends pas et il n'y a pas de risque que j'y cède.

Si vous cherchez à faire un concours "d'ouverture d'esprit", je vais aussi au NOM, mais je sais très bien pourquoi, venant du NOM, voire, culturellement en partie, de l'orthodoxie, j'ai choisi la Tradition. Il me suffit d'aller à des funérailles...

Ça saute aux yeux pourquoi le NOM ça ne fonctionne pas : c'est impossible de maltraiter à ce point les défunts.

Dans votre énumération vous avez oublié que des catholiques vont dans telle ou autre chapelle et en changent, voire ne vont nulle part mais pratiquent l'été ou en vacances dans une chapelle tradi qu'ils trouvent à leur goût. Et oui, ils feront leur Salut même sans lire de longs développements des uns et des autres (nos évêques ne sont pas en reste ... Mgr de Dinechin vient de faire une lettre pastorale de 27 pages ! Qui va la lire ? Tout ça pour apprendre que le diocèse de Laon va mal et qu'il va marcher pour les vocations).

On n'est plus en 1988. Mais visiblement il n'y a pas que François ou le père Scouarnec qui ne sont pas au courant.

Par ailleurs j'étais effectivement en train d'expliquer le cheminement, en marge, de quelqu'un qui est passé d'un diocèse bourguignon au sedevacantisme, et effectivement, c'est un peu un sujet d'initié. C'est peu probable - quoi qu'en disent les NUC - que beaucoup suivront le même chemin.

Par ailleurs, et c'est un vrai problème, tout cela, les marges, la Tradition, les "intellos" modernistes ou conservateurs NOM qui font de longs écrits dans des revues ou les sites du diocèse, ont délibérément laissé de côté 95% des français , et ne s'adressent qu'à leur microcosme (la FSSPX et les dessertes diocésaines un peu moins, au vu de la diversité sociale des paroisses, pour les "ralliés" c'est très variable).

C'est une vraie question. Mais je doute que quiconque en France ait une réponse.

En revanche, on pourrait demander aux Russes : comment avez vous fait pour passer de 2-3 % (pratique au moins mensuelle à la fin de l'URSS) à plus de 60%, et continuer à croitre (notamment parmi la jeunesse qui est conservatrice et croyante en Russie, et il y a eu un coup d'accélérateur depuis 2022).
Là, on tiendrait peut être des éléments pour relancer en France. Encore faudrait il qu'on écoute d'autres voix que les nôtres...

*J'utilise ce terme, comme je l'ai déjà dit ici ou là, sans aucune dimension critique.

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