Effectivement, cher Ion, je crois que vous avez raison. En réalité, bien des aspects théologiques de cette question ne sont pas réglés...
Mais si la chose est encore incertaine, il est téméraire d'aller de l'avant et de permettre dans les faits une communion des divorcés remariés qu'on est incapable de justifier pleinement sur un plan théologique...
Ce qui est en résulte est une cacophonie lamentable.
C'est ainsi que pendant que les Évêques de Buenos Aires permettent plus facilement la communion des divorcés remariés, ceux de l'Alberta au Canada restent, dans leur guide pastoral, sur la ligne de Jean-Paul II et préconisent une vie dans la chasteté "comme frère et sœur" pour que les divorcés remariés puissent accéder aux sacrements, comme nous le révèle Chicoutimi ici !!
Ainsi, selon l'endroit ou on se trouve la solution varie... C'est donc le règne de la subjectivité et des petites interprétations "locales" Où est la justice ? Où est l'unité de l'Eglise ?
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